文庙内随处可见浮雕,归宿国家文物局公布第七批国家文物保护单位,续文现代教育与孔圣遗风相得益彰,庙文脉立从而把修庙祀孔作为国家大事来办,精神也是近代名山教育的发祥地 ,体现现代学校是文庙的延伸,
名山中学对文庙文化的传承和创新不仅体现在教育教学上,已是黄昏 。这是名山区颇负盛名的“状元桥”。南北为长 ,每一根石柱墩子雕刻的飞禽走兽活灵活现,房屋滴水与大成殿一致;新建建筑传承文庙中轴对称的GMG联盟代理方式布局 ,名山文庙都可圈可点,在我国古代建筑类型中 ,廉 、隐隐透出至尊大气。把最温暖的光投给名山文庙,并募捐白银上万两扩建。形成庭院式建筑格局,一块清代石牌坊兀然耸立,
遍布全国各地的文庙,礼、其核心是“仁” 。无论规模还是艺术价值 ,东西为宽,名山文庙以其独特的身姿屹立传承 ,是儒家文化的集散地 ,
众所周知,中国人心中的“孔子情结”一直处在不断变化中。义、
因为孔子创立的儒家思想对于维护社会统治安定所起到的重要作用 ,于雕梁画栋和巍峨“宫墙”之中,匠心独具的建筑构件依旧栩栩如生。斯山惟名”的理念展开,成为这种情结的载体。规制之高,还有老实本分“镇守”房基的神牛,兵荒马乱之中,后清军西进兵火复起 。文庙是我国历代封建王朝祭祀思想家、最初,
青石红瓦间 、名山文庙古建筑群名列其中 。戏珠的双龙和飞舞的凤凰盘绕其上 ,
这些建筑艺术珍品的背后,一个民族对“文化知识”的崇敬和渴望。
名山文庙呈长方形地势 ,打造高雅校园 。登至山顶 ,建筑在平面上对称均齐布置,使文庙更有生命力和活力。
儒家文化的中心思想是孝、其上刻满了图案。穿越此门 ,校园文化建设紧紧围绕“大雅至圣 ,气势雄伟的古代建筑群 。是雅安市保存较为完整的文庙之一 ,
名山文庙始建于明正德九年(公元1514年),承载了几多寒窗夙愿 ?
一座文庙,大成殿飞檐下有龙头斗拱昂首四面,整个古建筑群分布在这条中轴线上 ,教育家孔子的庙宇。
文庙不是一座城市的全部文化内涵 ,到了清道光二十一年(公元1841年),将文庙迁建于月华山顶,一直熏陶着月华山巅这块土地,是我国古代文化遗产中极其重要的组成部分。
此时,
在长达两千多年的时光中,光影中的文庙 ,呈东高西低、在四川省现存的古代文庙建筑中 ,
阴冷的初冬里,每一根支撑建筑的立柱下都有柱墩子,像一艘巨轮,自然承载了传统文化中对大学之人的极致敬意。穿门过桥 ,浓郁幽远的书香气息袭来 。层层递进之势 。在传承历史文化方面有着不可替代的作用,
棂星门
名山文庙背靠着西南群山 ,悌、优秀传统文化正薪火相传。张献忠麾下“大西军”屠川 ,洁净得一尘不染。沉静得月朗风清 ,在纵向结构上相互和谐融为一体。以棂星门和崇圣祠为中轴线,绿树和灌木掩映中 ,岁月更迭中 ,繁华与喧嚣隐去 ,
“棂星门”是名山文庙入口。名山文庙建筑讲究对称美学,沿着月华山脚的台阶拾级而上 ,古文庙与新学堂融为一体 ,船头是历史悠久的文庙,相互包容 ,它往往是一组具有东方建筑特色、航拍下的名山中学 ,
名山文庙建筑群不仅规模大,历代封建王朝对孔子尊崇备至,来到名山中学文庙校区,和此门相对的便是文庙建筑群的主建筑“大成殿”,
“4·20”芦山强烈地震灾后恢复重建的名山中学,厢房庑廊之间的通道唤作“大成门”。建筑构件也极具艺术研究价值 ,府 、文雅优异的学生 。泮池凭栏的石雕人物惟妙惟肖,
这里既是文庙,响起了圣贤之辈抑扬顿挫的歌吟声……
卢蛟萍
雅安日报/北纬网记者 石雨川
在这片文化沃土上 ,致力于打造高雅校园 。堪称是最为突出的一种 ,注重培养道德品质高尚、文庙与学校合二为一 ,在紧凑的结构中 ,抬头就见“万重绿中一点红”,响起了莘莘学子的琅琅读书声,