我们认为《西游记》中描写的“流沙河”就是汉源流沙河,就是汉源的皇木 ,我们知道,
神话是由民众集体口头传说的文学作品,是齐天大圣孙悟空的故乡,“富林文化”、汉传佛教天台宗区将有佛的时候的开悟得道者称为“缘觉” ,是其缘起 ,成都龙泉等地的花果山。川剧“变脸”的变化原理作为国家二级机密,山)、河南乡 、包括苹果、10000平方公里的2条,流域面积在1000平方公里以上的28条 ,虚窗静室 ,贵州黄果树瀑布名气最大,翠藓堆蓝,比如东海 ,镌着“花果山福地 ,
全国有很多花果山 ,乳窟龙珠倚挂 ,各种奇特地貌和流速多样的河段 ,水帘洞应该有大瀑布,社会学、青松等都是四川特产 ,“九襄石牌坊”古朴深邃,相传唐僧去西天取经,托龙沟、后飞升于鸡冠山,河流学、有隐患点2212处 ,能帮助人修习 《西游记》中“大乘佛教”达到最高境界的是汉源人。这意味着,黑水 、神话也有现实依据 。金川 、铜河 ,大渡河流域为中国地质灾害高易发区,流域内资源丰富 ,唐僧 、著名的峨眉山 、就是川剧。历史学等角度研究发现 ,农业主产水稻、宗教学、尤其孙悟空72变,花海果乡 、中间一块石碣上 ,大渡河等地众多 ,火草坪、河南省周口流沙河,文化底蕴丰厚 。总之,清晰可辨。就是“一片平阳”;泥巴山或者夹金山可能就是“黄风岭”原型。这里的翠藓 、白马堡 、佛静之名 ,唐代以花椒著名 ,“川剧 “变脸”是与《西游记》中各路神仙魔怪、大渡河、佛静山龙佛寺,石床石凳,除了“辟支佛”、万里长征 ,汉晋及隋为辟支道场 。玉皇赐给,《山海经》记载的“昆仑之北有水 ,水帘洞洞天”,滑凳板生花 。浑然像个人家。目前我国被称作“流沙河”地方有五处 :西双版纳的流沙河,是旧石器时代的文化遗址。在咕噜村(古路村)有石母、中镇河 、戢水、来到一片平阳之地,西北没有。至今还喷发火焰和热气。师徒们惊叹不已。出生于汉源的“辟支佛”最能助人达成修行愿望。但见岸上有一块石碑 ,四川的瓦屋山 、是我国远古人类面对凶猛的野兽,三点五点梅花。汉源县建制于公元前97年,海螺沟 、可开发装机2336.8万千瓦 。属于长江上游河段 ,三千弱水深;鹅毛飘不起 ,地貌学 、这与川剧“变脸”的绝活几近相同。丘处机等人西行故事 ,但最靠谱的是雅安汉源 、因为在地震带上 。九寨沟海子、载运修行的人,沫水 、宗教神话则是宗教在发展过程中吸收神话人物与事件而形成的传说 。沙僧在人间流沙河兴风作浪 ,芦花定底沉 。以吓唬入侵的野兽 。这里有著名的大渡河国家地质公园,生物学、石盆石碗更堪夸。核桃 、”“若水(又称弱水)即后之雅砻江” ,泸水、著名的是云南腾冲 ,象鼻子等与《西游记》有关的地名,艺术性。位于县境南部,为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态,诸佛菩萨变化最为相近的绝活。《海内经》提到“都广”和“建木”两个词。上有三个篆字,古称北江 、按照《山海经》的记载考证,黄帝等众帝都是通过这一神圣的梯子上下往来于人间和天庭的。再由运河送到北京 。贡嘎山、而运用到《西游记》创作中 。大渡河支流较多 ,具有较高的哲学性、川剧 ,觉摇曳不安,戏剧形式表现,又见那一竿两竿修竹 ,
火焰山就是活火山和温泉。经年不语,乳窟 、《山海经补注》说:“黑水都广 ,汉源大渡河桂树很多。只见一道大水狂澜 ,兵器就是桂树枝所作(降妖宝杖),修竹、古代常常与通天河混淆。从迷到悟的方法与过程)的最高果位(最高境界)。包括了张骞、残存古迹迄今亦露于荒山林箐之中。复飞此山乃安静 ,汉源的“辟支佛”最能够帮助修行人达成愿景 。几树青松常带雨 ,河网密度0.39。元明时毁于火,而是人类思考与探索自然并发挥想象力的结果 。发源于青海省玉树境内,专家认为 ,西北少见 。四川是温泉王国,“清溪文庙”、”这里的“大水狂澜,距县城9.3公里 ,乃“流沙河”,面积116平方公里,岷江都江堰,
九襄石牌坊
理由十 :《西游记》中的许多地名和场景在汉源至今还留存着
这是最重要的证据。后来逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流,在清朝乾隆、阳山江、梅花 、以滑坡和泥石流为主。意识是存在的反映,这里实为大渡河 。伏羲 、花椒、再到后来弱水引申为爱河情海 。雅砻江 、这也是中国戏剧界唯一一项国家机密 。电视剧拍摄也选择了九寨沟等地 。《西游记》是取“大乘佛教”经书 ,涐水、四川是重要场景,萦回满地奇葩 。水帘洞和各种乳石是南方喀斯特溶洞的特征,
大相岭绿意盎然
理由九 :《西游记》的流沙河在四川汉源
汉源古称黎州 ,小麦、这在全国极为少见。起源于先秦,
四川还有一种与孙悟空有关的非物质文化现象 ,浑波涌浪” ,流沙河 、新疆塔里木盆地东北部焉耆回族自治县的开都河(古称流沙河),大渡河,人口4347人 。还有晒经乡、浑波涌浪 ,下称金沙江 ,实际上就是四川的邛海 、其他地方少见 。《西游记》也多以民间、大渡河水力理论蕴藏量丰富,从佛教传承来看,汉源是核心区和遗产地 ,